[På svenska]
[På dansk]

Minnesstenar som denna i Bårslöv, där Karl XI omtalas som "Skånes räddare", restes i hela Skåneland i slutet av 1800- och början av 1900-talet, när den storsvenska linjen inom riket nådde sin höjdpunkt. Beteckningen räddare på stenen har fått rengöras från övermålning.
| "Skånes barn få aldrig tillfälle att lära
känna Skånes historia och de skånska fädernas öden
och äventyr. Därför lära de heller aldrig att skönja
kultursammanhanget, som förbinder landets forntid med
dess nutid. Sålunda förkväves lika eftertryckligt som
avsiktligt såväl skånsk hembygdskänsla som pietet
för de skånska fäderna genom - den skånska skolans
onaturliga, systematiska förtigande av det historiska
sammanhanget. Är det då underligt, att denna överallt
i Skåne genomförda fostran verkar allsmäktigt
opinionsbildande och att den ständigt tillbakasatta
eller undanskjutna skånska odlingen allmänt förgätes
och föraktas? Är det då så besynnerligt, att det
skånska historiska medvetandet har svårt att allmänt
vakna?" Pastor Berndt David Assarsson 1923 i "Det skånska problemet" |
Att hylla Skånelands erövrare
"En jublande vårdag!
Allt badar i klart, darrande solsken, måsar och skyar flyga lika
hvita och glada rymdens blå slätter, och gyllene ligger Sundet
bort mot synranden.
Hvart man vänder blicken ser man de blå och gula färgerna, och
dukarna, som röras af en svag, smekande vind, glittra i
strålarnas varma sken.
Det dånar från kanonerna däruppe vid den stolta Kärnan.
När ekot af tjugoförsta skottet dött hän, börjar
husarmusiken spela.
Dagens hjälte hyllas. Stor var han som människa, fältherre och
statsman. ...
Jättekören sjunger:
'En salut för konung Carl X Gustaf.'
Ett fyrfaldigt rungande leve. Åter spelar musiken och sjunger
kören.
Final: den gamla krigarpsalmen 'Vår Gud är oss en väldig
borg'.
Det ligger sol öfver den imposanta taflan.
Man lämnar scenen med ett stort, ljust minne - ett minne för
lifvet!"
På detta vis skildrades i Helsingborgs Dagblad hur 250-årsminnet av Roskildefreden firades i Sundets Pärla år 1908, där Karl X Gustavs "bragd" när han 1658 besegrade Danmark och erövrade Skåneland hyllades, i enlighet med den officiella svenska historieskrivningens skönmålningar. Kring sekelskiftet svepte stark nationalism över Norden. Finland ville bort från Ryssland, Danmark var hotat av Tyskland och Norge hade, till stor sorg för det svenska kungahuset, börjat frigöra sig från Sverige. Det var ett hårt slag för den storsvenska "äran" och orsakade många sårade känslor i en tid när fosterlandskärleken präglades av den oscarianska punschpatriotismen, som var liktydig med militärparad, marschmusik och skålar. Denna chauvinistiska yra tog död på den gränsöverskridande skandinavism, som haft ett särskilt starkt fäste i Skåne. I de skånska öresundsstäderna där man har det gamla moderlandet precis utanför fönstren, reste man pompösa statyer och monument över de svenska segerherrarna i de skånska krigen, "totempålar" till skydd mot dansken, synliga från hamnarna där danskarna stiger i land. I Malmö tronar Karl X Gustav, i Landskrona har man placerat en obelisk med Karl XI:s monogram på ett framskjutande hörn av Christian III:s citadell, och i Helsingborg rider Magnus Stenbock, som dränkte de sista dansk-skånska förhoppningarna om en återförening i blod. På följande sidor presenteras svensknationalismen i Skåneland runt sekelskiftet, där man hyllade det forna östansundska Danmarks besegrare.